15.) La tradición cronista.

Hacia finales de la dominación persa y comienzo de la griega, se realiza una nueva síntesis de la historia de Israel  que se conoce como la obra histórica del Cronista o Tradición cronista, ya que a ella pertenecen los libros 1 y 2 de Crónicas y los libros de Esdras y Nehemías.

Detrás de esta historia está el proyecto sacerdotal ligado a la construcción del segundo templo, que relee la historia del rey David (1Cr 10-29), pero de una manera idealizada, insistiendo en él como figura sacerdotal. Esdras y Nehemías se concentran más en los acontecimientos posteriores al regreso del exilio.

El cronista trata de acentuar la idiosincrasia judía, a través de las genealogías (1Cr 1-9) y la prohibición de los matrimonios con extranjeros, de ahí que es posible que el libro de Rut haya sido escrito por esta época como expresión de protesta contra estas tradiciones y reformas.